（原標題：當前形勢迫切需要改造我們的學習

——論講政治、敢擔當、改作風的理性沉思與必然邏輯）

（作者：石杰）首先，旗幟鮮明地講政治，就是要有清醒的政治頭腦，要有明辨的政治眼光，要有從政治上觀察、思考、分析和解決問題的能力。講政治的內涵非常豐富，包括政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力、政治敏銳性等諸多方面。政治的本質決定了政治必須放在首要位置。我們必須要搞清楚政治對于經濟的引領作用。政治圍繞經濟服務，應當是要以經濟為出發點和落腳點，發揮好政治引領和監督作用，經濟工作的成效可以檢驗政治工作的成效。而上綱上線的政治投機，一定會造成政治與經濟對立。政治原本目的和任務如果改變了，政治的外形盡管可能還保持著，但實際上已經丟掉了靈魂，失去了能動性、監督性和批判性的重要功能，這恐怕是最為嚴重的問題了。講政治的關鍵在于是否與形勢主動相適應，方式方法是否合理與正確。當前形勢下，世界萬物復雜紛繁，改革開放更是面對千難萬險。所謂講政治，一是講信任，就是要堅信黨的領導，相信黨中央有能力帶領我們走向新輝煌；二是講高度，就是要緊密團結在以習近平為核心的黨中央周圍，團結國內外一切可團結的因素；三是講規矩，就是要做到上行下效、令行禁止。各項工作應隨形勢而動，緊緊圍繞這個“總綱”進行謀篇布局，凝心聚力抓落實。抓住了這個“總綱”就是具體地落實講政治。可以說，沒有聚焦意識，不講政治站位，我們的黨和國家就沒有創造力、凝聚力和戰斗力。

其次，敢擔當就是大是大非面前旗幟鮮明，風浪考驗面前無所畏懼，各種誘惑面前立場堅定，即關鍵時刻靠得住、信得過、能放心，具備堅定不移的政治信念和忠誠擔當。它是一種知責明責，敢于迎難而上的政治品格和能力素質。敢擔當的解釋有很多種，但總的來說，就是善于謀事干事，敢于承擔責任。消極的為官思想往往息事寧人，怯于擔當，不是在其位謀其政，盡其心負其責，而是推諉扯皮、陽奉陰違、庸政懶政。究其原因，其根本在于不講政治，缺乏核心和看齊意識，把個人的利害得失看得高于一切。而能力不足，辦法不多，重大問題“靜默失語”的表現，說到底仍然是責任擔當的問題。順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。看準了的事情，就要丟掉私心，就要有“功成不必在我”的胸襟與格局，拿出政治勇氣來，堅定不移地去干。敢擔當是有自己的初心與理想追求，是有自覺勤奮，真心作為的為民情懷，即具有更強的公心、公共意識、為民意識與自我價值感，它所追求的是精神層面的價值。而那種個人風頭主義，飛揚跋扈、唯我獨尊絕非是敢于擔當。所謂敢擔當，一是黨的責任擔當；二是人民希望的擔當；三是時代發展的擔當。所以，我們在面對激烈復雜的矛盾沖突時，應該保持自信的精神狀態，直面現實，既要有敬畏之心，自覺加強黨性理論修養，又要反躬自省，在層層浮華中沉淀下來，在解決問題中不斷精益求精，不能害怕回避沖突，也絕非一味采取壓制、妥協或放任的方式，而是要堅定信仰、信念和信心，勇于應對和挑戰風險。在新起點上，我們沒有理由再懶散和懈怠，而是需要一種充沛頑強的激情和責任擔當。

第三，改作風，改到深處就是求實和堅持。作風是人們在工作中所體現出來的行為特點，是貫穿于工作過程中的一貫風格。所謂改作風就是要回歸到在規矩約束下干事創業的常態上，而不是簡單“跟風”與“造勢”，也絕非是狹隘地理解為只要不用公款大吃大喝、不公車私用、不公款旅游、不去私人會所就萬事大吉了，而是要讓改進作風的過程成為聽民聲、解民憂、聚民心的過程，要始終保持一種真抓實干的韌勁，其關鍵應該在于馳而不息地堅持好群眾觀點、貫徹好群眾路線，解決好“接地氣”問題。而那種高高在上、不負責任的官僚主義和形式主義，是一種低級趣味，是無法增進同人民群眾的感情，無法增強為人民服務的自覺性、主動性，也難以加強黨同人民群眾的血肉聯系。因此，所謂改作風，一是必先正學風，注重科學理論學習研究，認真科學履職；二是要務實清廉，要以人民群眾滿意為標準，讓人民群眾來監督和評判，而不是自說自夸；三是動真碰硬，突出為民，砥礪前行，勇于擔當。當前形勢下，改作風已經成為一場輸不起的戰斗。我們必須通過解放思想，牢固樹立正確的政績觀，算好質量賬和效益賬，應當在群眾最怨的地方深入持久地改起，在群眾最盼的地方深入持久地轉變，在群眾最需要的地方深入持久地扎根，保持戰略定力，即始終要有一種扭住不放、一抓到底的永不懈怠精神狀態和一往無前的奮斗姿態。

講政治、敢擔當、改作風是我們黨在90多年的革命、建設和改革實踐中形成的偉大的政治品格和精神世界，集中反映了我們黨的性質和宗旨，體現了中華文化的精髓，也是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論在黨內生活和黨的工作實踐中的具體體現，它樹立了我們黨的崇高道德形象，是我們黨區別于其他政黨的顯著標志。同時，講政治、敢擔當、改作風也是對當前形勢以及未來即將出現的大變革理性沉思的結果，是源于我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律認識的深化，是源于我們運用馬克思主義基本原理解決中國問題與人類共同面臨問題的自覺與自信，是中國特色社會主義實踐過程中積累的一系列具有普遍意義和世界價值的改革發展經驗的必然邏輯。由此而論，其所蘊涵的政治意義是深遠的，它表達了一種聚焦意識、自信的精神狀態和戰略定力。在新形勢和新時代，它應成為我們的一種信仰、習慣和追求。

綜上所述，我們應從時代發展對中華民族提出訴求和期待的戰略高度去思考和闡釋，要站在世界社會主義運動歷史的大視野中審視，深刻領會黨中央提出的“新形勢”的含義，由此增強風險意識、憂患意識和使命感。否則，就無法確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，就無法確保在應對國內外各種風險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，就無法確保在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。否則，講政治、敢擔當、改作風的“質地”也必然會大打折扣，甚至會流于形式、歸于虛化。

事實上，民族的復興必將伴隨其文化的復興。我們黨始終代表著中國先進文化的前進方向，肩負著民族文化復興的重任與使命。講政治、敢擔當、改作風是時代所然，是形勢所逼，這是涵養我們黨內政治文化、凈化黨內政治生態的又一次選擇，是中國文化的又一次偉大探求，這已經成為或正在成為中國特色社會主義民族國家建設的基本價值與理念。中國這種獨特的政治哲學、治理理念，也將伴隨著從嚴治黨新實踐的理論化和制度化，更為頻繁地出現于全球主流政治敘述中，能夠從歷史與當代的貫通上，更好地把握中國特色社會主義新時代。事實將證明，在如此生動豐富的中國改革實踐和世界發展變革的環境中，基于當前形勢的需要，通過改造我們的學習與工作，將對加快實現中華民族偉大復興的目標，起到巨大的推動作用。

（作者單位：陜西省渭南市人民政府）