富平縣梅家坪鎮的荷花燈舞是一種有悠久歷史的民間舞蹈。表演時，十多名女子化身“荷花仙子”，手捧荷花燈，翩然而至。它以獨特的魅力，承載著梅家坪這片土地深厚的文化底蘊，成為當地人心中的驕傲。

楊章年 攝

百年傳承

梅家坪荷花燈舞起源于清朝咸豐年間，最早以社火形式于春節、廟會期間表演，盛行于石川河岸邊的梅家坪鎮文昌村。上世紀六十年代以前因各種原因中斷演出。1971年，第一代傳人、文昌村村民奧鶴祥和楊生智，根據記憶，恢復了原始的荷花燈舞為村民表演；1981年，富平縣文藝調演時，原縣文化館館長李問圃覺得荷花燈舞很具特色，便提議第二代傳人、村小學教師楊章年，重新編排荷花燈舞，組織學生演出。據奧鶴祥介紹，楊章年編排了兩種荷花燈舞，一種是社火形式，一種是舞臺形式，并設計有表演服裝。第三代、第四代傳人孫愛麗和奧增謙，傳承了荷花燈的制作方法，但對舞蹈沒有進行編排。

梅家坪荷花燈精致而靈動，是荷花燈舞的核心元素。它又叫吉祥燈、九蓮燈、菩薩座和蓮花燈，由花瓣、花盤、花座、絮子等組成。物料材質講究，制作工序嚴謹?；ò旰突ūP由折紙、染紙、壓紙、扎籠、粘瓣等制作而成?；ㄗ缙谑怯杉埨p繞用糨糊固定，后來換成手電筒卷布作花座。絮子早期由竹簽經過蒸煮定型后再用壓紙纏繞制作而成，后期是用鐵絲代替竹簽。制作成型的荷花燈花瓣層層疊疊，色彩鮮艷，形象逼真，燈內過去是用蠟燭照明，現在換作手電筒照明。

靈動舞姿

梅家坪荷花燈舞以步伐輕盈、燈影交錯、舞姿優美、隊形多變、夢幻奇韻為特點。舞者要求儀態端莊、典雅大方。隊形有燕穿梭、水波浪、龍擺尾、十字套、卷心菜、荷花怒放、荷塘月色等十二個造型。通常是由十幾名身穿長裙的女子手持荷花燈來表演。如果在夜晚表演時，那一盞盞荷花燈，好似瑤池仙葩墜落人間。燈影綽約處，舞者邁著輕盈的步伐，翩然而至。她們隨著鼓點和音樂的旋律，時而蓮步輕移，時而加快腳步迅速聚集，時而又散開蹲下……舞姿靈動，讓人沉醉。

荷花燈舞載鄉愁

梅家坪荷花燈舞來源于生活，來自民間，散發著濃郁的鄉土氣息，是當地老百姓精神生活的重要組成部分。它反映了梅家坪人民對美好生活的向往與追求，具有重要的歷史和文化價值。

這一獨具魅力的表演形式，既加深了村民之間的感情，又增強了群眾的凝聚力，促進了當地文旅融合發展，為鄉村振興注入新的活力。

梅家坪荷花燈舞是富平文化的一張靚麗名片。該舞蹈曾多次參加展演，1981年參加渭南市調演，還被中央歌舞團改編后在中央電視臺播出。1982-1984年分別在市文化館、縣體育場和街道演出。

薪火相傳

在社會發展與文化多元化的浪潮中，梅家坪荷花燈舞實現從“傳統”到“現代”的跨越，其通過傳統與現代融合雙軌并行的方式，讓這門古老藝術在新時代重煥生機。

為了更好地傳承和發揚這一傳統藝術，梅家坪鎮通過舉辦培訓班，邀請老藝人親自教學，從荷花燈的制作、舞蹈造型和文化內涵進行詳細講解，確保荷花燈舞的傳承，以免荷花燈制作技藝及荷花燈舞在時代更迭中流失。

經過不斷挖掘和改進，荷花燈舞在保留傳統風格的基礎上，融入現代音樂旋律，使節奏更貼合當代審美；在傳統動作中加入現代舞的肢體表達。使其從鄉村廟會走向城市文化藝術展演，讓傳統藝術在現代場景中“破圈”。從歷史長河中走來的梅家坪荷花燈舞，終將在新時代的土壤中，綻放出更富生命力的文化之花。

作者：趙小萍

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