（合陽花花《說說黨定花花會》：“喜逢盛世換新顏，黨定大媽不一般，每逢周三下三點(diǎn)，花花會上笑語喧......”）

每周三下午三點(diǎn)，在渭南市合陽縣黨定村的大娘大嬸們都會集合到安文秀老人的農(nóng)家小院圍坐成半圓說花花，講述生活的感受，講述新農(nóng)村的變化，共度歡樂時(shí)光。

合陽花花，是極具本土特色的“文化名片”，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息，流傳千年的花花依舊飄蕩在渭北高原的天空，豐富著村民們的精神文化生活，續(xù)寫田野上的歌謠，描繪最爛漫的生活圖景。

（合陽花花《節(jié)約糧食要當(dāng)行》：“節(jié)約糧食要當(dāng)行，一粒糧食千滴汗，粒粒糧食辛苦換，農(nóng)民兄弟心操碎，產(chǎn)下糧食為社會......”）

不需華麗燈光，田間地頭、村口樹下，都是一出好戲。黨定村的“花花熱”現(xiàn)象，由來已久。早在八年前，黨定村就曾舉辦重陽節(jié)文藝匯演，將散落各地的鄉(xiāng)村好聲音搬上舞臺。在那場周三下午三點(diǎn)的演出中，比較了各村都有唱戲的節(jié)目，村民安文秀等三人經(jīng)過頭腦風(fēng)暴，在故事、笑話、花花這三個(gè)選項(xiàng)中，最終決定唱響流淌在血液中的花花，能夠生動展現(xiàn)黨定村強(qiáng)村富民的生動實(shí)踐和村民的文化自信。就是這樣無心的舉動，沒曾想，在演出中獲得了最多的掌聲。這一波波接續(xù)而來的花花熱潮讓安文秀引發(fā)思考：花花，這一珍貴的、極富有地域特色的民間藝術(shù)瑰寶，藝術(shù)價(jià)值深厚，“土味”花花怎樣才能被搜集被傳唱？

安文秀：2011年，國家制定和實(shí)施《非遺法》，讓我更有底氣和信心對花花依法保護(hù)，“每周三下三點(diǎn)，花花會上秀一圈”，我就是每逢周三，集合地址不變，地址有時(shí)候在我家，在誰家都能行，一人叫三個(gè)人，到以后叫著叫著，你看坐了一圈人，您看我腰弓著，我就在那給大家講花花，讓大家輪流，一人說一個(gè)花花，集合這些老人把花花都搜集起來，我都寫出來，有的人不識字，能諒解，我就把這些花花都收集起來，從那個(gè)時(shí)候起，我就成立了花花會，說花花。

（合陽花花《十月花》：“小小蜜蜂頭頂巾，前山里飛到后山里。前山里采來靈芝草，后山里采來牡丹芯......”）

渭南是民歌的海洋，被譽(yù)為中國愛情詩之源、中國民間文化之鄉(xiāng)的合陽位于渭南東北部，黃河西岸，文化積淀深厚，有“伊尹故里，詩經(jīng)合陽”的美譽(yù)，《關(guān)雎》等30篇《詩經(jīng)》佳作旨出自或描述合陽，合陽花花發(fā)揚(yáng)于民間，是一種獨(dú)特的歌謠，素有“黃土地上的詩經(jīng)”之稱，主要流傳在婦女中間，她們在炕頭上，在田間勞動時(shí)便一起說花花，這些來自炕頭和田間的詩，敢于哀樂，緣事而發(fā)，內(nèi)容極為廣泛，從家庭生活到國家大事，社會上一切重要現(xiàn)象，都有她們的表露，形式上字?jǐn)?shù)不等，行數(shù)不限，短則兩三句，長則數(shù)百行，有抒情的，也有敘事的，不拘一格，自由多樣。

史耀增：我認(rèn)為這民間歌謠，合陽把它叫“花花”，也就是花花表現(xiàn)的豐富多彩的意思。所以說花花本身就是我認(rèn)為，是一個(gè)《詩經(jīng)》的民間版。《詩經(jīng)》過去它也是文人從民間收集來的，那是那個(gè)時(shí)代的。咱們這花花就是表現(xiàn)的生活面很廣，它對農(nóng)村不光是節(jié)日民俗，生活習(xí)俗這些它都有反映。幾乎可以說是農(nóng)村的百科全書，它是農(nóng)民喜聞樂見的一種形式，這種押韻形式，容易記憶和傳唱。

（合陽花花《采花》：“正月采花無花彩，二月采花花必開，三月桃杏紅似火......”）

“新紡花花田女在，暈染布落萬頃田”，聊起花花，安文秀似乎有說不完的話，講到興起時(shí)，還會情不自禁地吟唱起來，隨著對花花的加深了解，她覺得花花不只是在合陽地域，陜西走到哪兒都有存在。近年來，安文秀嘗試花花創(chuàng)作，得益于小時(shí)候?qū)γ耖g故事、俗語和歇后語的積累，再加上精進(jìn)學(xué)習(xí)相關(guān)知識，安文秀的創(chuàng)作可謂是得心應(yīng)手。

安文秀：我很早就開始寫花花，有些人寫的故事，我的花花早都寫出來了，有些是講故事，我把那個(gè)故事變成一種花花。花花跟詩歌不一樣，跟快板不一樣，花花是可以倒韻，就是兩句一韻都可以，詩歌的話，從頭到尾都要押韻，更不說平仄聲調(diào)了，韻是要押，快板一定要一個(gè)一個(gè)擔(dān)起來，光押韻、字?jǐn)?shù)都要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，花花沒有這些要求，花花是通俗文學(xué)，它就是農(nóng)民口里想說啥就說啥，比如農(nóng)民在地里邊鋤地邊聊天時(shí)說的，“鋤一鋤，蓋一鋤，說說花花到地頭，緩過三天草露頭，你匱工分咱可鋤”，您看干活兒鋤地時(shí)說的話那就是花花。

（合陽花花《咱打工人》：“九點(diǎn)整到地頭，主家早已在等候。進(jìn)果園，沒太慢...”）

花花是合陽之魂，是合陽人的夢想和寄托，她有著獨(dú)特的歌詞格律和音樂旋律，作品浩繁，曲調(diào)豐富，她的作者和傳播者主要是農(nóng)村婦女，他們承擔(dān)著家務(wù)勞動，漫長的冬夜里，一燈如豆，紡車嗡嗡，花花就自然成為了她們打發(fā)寂寞苦悶日子最好的自娛方式。隨著時(shí)間的流逝，說花花更加的矚目，而唱花花漸漸被埋沒。

（合陽花花《賣麥了》：“賣麥了！騎著毛驢叫賣麥，到他家，這家鬧，那家鬧，一個(gè)買賣沒叫了，騎著毛驢往回跑......”）

孩子游戲時(shí)花花是游戲歌，大人勞作時(shí)，花花是勞動歌。作為一種人們口口相傳的沒有影音，只有文字記錄的民間口頭文學(xué)樣式，花花古樸、原生態(tài)、鄉(xiāng)土氣息濃郁。但隨著時(shí)光流逝，時(shí)代變遷，花花除了在黨定村仍有傳唱，在其他村莊已經(jīng)沒有了受眾，談到了這一點(diǎn)，同樣聽著老祖母的合陽花花長大的今年78歲的史耀增感到唏噓不已。史耀增是合陽花花的采錄者和推動者，雖然已經(jīng)從合陽縣文化館退休多年，但是為了給這片土地留下一份民間記憶，他不辭辛勞地走遍了合陽縣的200多座村莊，挖掘整理合陽民俗文化，出版多本民俗專著，使瀕臨滅絕的合陽花花進(jìn)入更多人的視野。

（合陽花花《看女》：“一陣狂風(fēng)一陣花，一陣香起女遠(yuǎn)嫁，現(xiàn)在叫了你大媽，走，明天看女去......”）

上世紀(jì)80年代，文化部等部門發(fā)起編纂中國民間文學(xué)三套集成（即民間故事集成、歌謠集成、諺語集成）活動，各地很快行動起來，合陽縣也不例外，史耀增立即投入這項(xiàng)事業(yè)，遵循“全面采集、忠實(shí)記錄、慎重整理”的原則，配之通俗易懂的文藝筆觸，孜孜不倦地記下合陽花花等鄉(xiāng)間資料，奉獻(xiàn)出他可盡的力量。

史耀增：80年代那個(gè)時(shí)候，省上把合陽抓成了點(diǎn)，上面來老師輔導(dǎo)。以后我就自己參加了，每個(gè)省都要編省卷，咱們省上的故事卷和歌謠卷，就是花花，我都參與了，所以對這有了更深的認(rèn)識了。有感觸的文字太多了，它表現(xiàn)農(nóng)村的那種（場景），表現(xiàn)形式非常好，有自由戀愛的，“東來的，西去的，沒一個(gè)滿意的，把我等的著氣的”。還有表現(xiàn)夫妻之間的，生活趣味非常濃。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們這個(gè)稿子是文化館里有個(gè)叫梁浩秋的老師在負(fù)責(zé)，他以后就把各公社的稿子都整理起來，拿復(fù)寫紙復(fù)寫了兩份，他給他自己留了一份，給了我一份，（我給領(lǐng)導(dǎo)請示說）這么多年來，我還收集了一些，我想把這個(gè)編成一個(gè)新的《花花集》，原來的《花花》編回來很薄，只收了200多首，（領(lǐng)導(dǎo)很支持），就這樣《合陽花花》編出來了。

（合陽花花《念賢妻》：“我家兒好媳婦壞，他女兒沒逢上好公家，沒公家，頓頓做飯要問他，一頓不問他，驢臉就掉下......”）

2017年左右，合陽縣文化館編輯的《合陽花花》出版，收集整理400余首合陽花花，猶如一個(gè)柳綠花紅、氣象萬千的大觀園，按照內(nèi)容分為“婆娘女子一輩輩”“生活經(jīng)見一樁樁”“婆婆孫孫一道道”“多年世事一件件”“花果草蟲一伙伙”“儀式堂歌一串串”，其中有26首入編《中國歌謠集成陜西卷》。這本書的編輯出版，對搶救、傳承花花具有重要的意義，也為傳承、研究、弘揚(yáng)花花提供了珍貴的文獻(xiàn)資料。

另一邊，受到同樣熱愛詩歌的“關(guān)雎詩社”的黨建忠的建言和啟發(fā)，把這些“散落在民間的花花”收集好記錄好，也是安文秀的使命，她帶上筆記本，一戶戶走、一個(gè)個(gè)聽、一句句錄，聽一句、記一句……用這樣深情和浪漫的方式，將花花整理成冊，可是如何發(fā)行讓安文秀困擾不已。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，老同學(xué)史耀增的到來恰好給她帶來了好機(jī)遇。“民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。”為推動文旅融合發(fā)展，堅(jiān)定民族文化自信，使“合陽花花”數(shù)據(jù)庫資料進(jìn)一步完善，2019年，史耀增和同事再次對合陽花花這一民俗文化項(xiàng)目開展了多方面、多層次、多渠道的田野挖掘、調(diào)查和收集，在得知黨定村成立花花會后，專程進(jìn)村調(diào)研，并且給予大力支持。

史耀增：我們非常感慨，成天說接地氣，要搞這個(gè)民間文學(xué)，你看多豐富，然后我們就和安文秀許了三個(gè)愿，第一個(gè)愿就是給她們一套音響；第二個(gè)就是說文化館給你整理，把花花出一本書；第三個(gè)就是明年元宵節(jié)，咱們開個(gè)花花會，和路井鎮(zhèn)政府聯(lián)合。后來我們把三條愿望都兌現(xiàn)了，這樣我們不斷地宣傳安文秀，跟安文秀大姐建立了聯(lián)系，過一段時(shí)間就去拜訪，安大姐這個(gè)人，絕對是一個(gè)天才，她本人記了好多個(gè)花花。

（合陽花花《十繡共產(chǎn)黨》：“一繡共產(chǎn)黨，村村好風(fēng)光，家家一片新氣象，人人喜洋洋。二繡共產(chǎn)黨，政策暖四方，皇糧國稅免去了......”）

為讓黨的理論深入人心又通俗易懂，多年來，安文秀老人深入學(xué)習(xí)黨的理論、方針、政策，并堅(jiān)持瀏覽報(bào)紙，自學(xué)電腦技巧，撰寫了一篇篇膾炙人口的新“花花”。由安文秀帶領(lǐng)的黨定村“花花會”也以脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、文明創(chuàng)建為主題，撰寫了十余篇謳歌新時(shí)代、新發(fā)展的新“花花”。每逢重大節(jié)假日，便用那通俗易懂的語言，在黨定村及周邊村(社區(qū))來回傳唱，多年來，累計(jì)傳唱百余次，用那樸素自然的歌謠將黨的聲音傳唱至路井鎮(zhèn)的每一個(gè)角落。

安文秀：現(xiàn)在腦子不行了，跟以前都不能比的。我還寫了很多夸媳婦的花花，夸媳婦就是夸新時(shí)代的女性，作為婆婆也要活的明白，因此搞宣傳，我們用花花不但宣傳黨的政策，還寫身邊的人和事。

史耀增：咱們現(xiàn)在提出了農(nóng)村的五個(gè)振興，就可以根據(jù)這個(gè)就可以編出新的花花了，這個(gè)安大姐已經(jīng)做了很好的嘗試了。她為她的村里編的這些東西，讓鎮(zhèn)上，他們村上都很歡迎。他們就把這個(gè)作為比如扶貧，這些脫貧這些東西，她都編了相應(yīng)的新的花花。他們也有編了說是，扶貧的人到他家里來的那個(gè)過程，就很好。所以我覺得現(xiàn)在就是要把農(nóng)村的這些能人動員起來。盡管現(xiàn)在有電視有手機(jī)，但是我覺得他們不能代替花花，花花又是扎根于群眾中間，他帶著泥土的芳香。所以我們現(xiàn)在的創(chuàng)作，現(xiàn)在創(chuàng)作新花花，也應(yīng)該保持這種，要保持一種土氣，沒有土味，我覺得就沒有花花了。

花花這一流傳千年的民間歌謠，從歷史的塵煙中默默走來，在田間地頭，在老百姓的熱炕頭，在村落街巷從未間斷過，它哄睡了多少孩子進(jìn)入甜蜜的夢境，它訴說了農(nóng)人們生活的艱辛，同樣也帶給他們了無限的力量與歡樂，它承載了多少人心底最初的美好記憶。“村美了，人笑了，農(nóng)家小院歌聲揚(yáng)”，如今，走在黨定村，我們可以看到一個(gè)個(gè)亮麗的庭院，一條條干凈的村道，一個(gè)個(gè)和睦的家庭……處處洋溢著奮進(jìn)的旋律，人人都能把花花唱，大家一起凝心聚力，共同奔向美好幸福生活。

安文秀：花花是詩，花花是歌，花花是快板，花花是熱炕上的秦之聲、黃土地上的詩經(jīng)。我認(rèn)為花花，也是從古代，反映古代社會的現(xiàn)實(shí)，它隨著時(shí)代脈搏的起伏，花花也是一步一步走到現(xiàn)在。

史耀增：我認(rèn)為花花就是民間版的《詩經(jīng)》，而且咱們合陽地域，溝北的花花和溝南的花花有區(qū)別，她是流傳在民間，由民間的人創(chuàng)作，然后由民間的人傳承。他反過來又為農(nóng)村的這種相對寂寞枯燥的生活，增添了幾許亮色。

（合陽花花《創(chuàng)文明重禮儀》：“新農(nóng)村新風(fēng)尚，生活富裕人變樣，山要藍(lán)水要清，日新月異講文明，創(chuàng)文明立新風(fēng)......”）

花花就是這樣一路走來，在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹立文化自信的今天，花花也將迎來嶄新的春天，必將走向更加遙遠(yuǎn)的未來，唱響在希望的田野上。

（合陽花花《新農(nóng)村》：“我家住在新農(nóng)村，黨政村民一條心，如今我村大變樣，脫貧致富奔小康。我村路面平又光，四周環(huán)境綠汪汪，村民生活大變樣，戶戶蓋起新型房，有豬場，有牛場，還有雞場和羊場...”

合陽花花《石榴樹，葉兒苦》：“石榴樹，葉兒苦，我媽生我姊妹五。大姐嫁到木匠家，又能拉鋸攬木渣。二姐嫁到擰繩家，又能擰繩挽疙瘩。三姐嫁到油漆家，又能油門裱窗花。四姐嫁到壓油家，又能壓油炒芝麻......”）

記者：您為什么喜歡說花花？

老人1：我愛花花，我愛說花花，為了使我的晚年生活更加幸福快樂。

老人2：我一字不識，覺得說花花......還能識上字。

老人3：說花花就是也感覺到自己年輕了一截，也能為黨的政策宣傳了解，把我們農(nóng)村人的生活各個(gè)方面都能表達(dá)出來。

采制：白絮飛、王釗、思敏、李泊緣

編輯：思敏

審核：王釗

終審：白絮飛

監(jiān)制：黎英