人常說：“術業有專攻。”但有一些人，他們在做好主業之余，還能憑借興趣和天賦、堅持和專注，在其他領域干出一番成就。蒲城縣核雕非遺傳承人、民俗博物館籌辦者——耿東旺，就是這樣的一個人。
　　“70”后耿東旺的本職是牙醫，畢業于西安交通大學，加之多年的實踐經驗，他的精湛醫術深受當地人信賴。但熟悉他的人都知道，他其實是個“不務正業”的人，年輕時便專攻核雕技藝，又十分熱愛收藏。人生進入不惑之年后，他更加精進地“不務正業”，不僅被認定為蒲城縣核雕非遺傳承人，還在位于蒲城縣紫荊街道的杜家村籌辦了一所博物館——蒲城縣民俗博物館，免費對外開放，致力于傳播優秀傳統文化。近日，記者懷著好奇心探訪他的故事。
　　核雕，屬于民間傳統微雕工藝，就是將桃核、杏核、橄欖核等果核雕刻成工藝品。28歲那年，耿東旺偶然接觸核雕就產生濃厚興趣，便想玩一玩。誰知，這一“玩”就是20余年，因為“玩”得太投入，便“玩”出了些名堂。
　　小小果核，徑寸之木，經過耿東旺的創意和刀法加持，呈現出豐富的內容和意境，令人叫絕。多年來，他創作核雕作品300多件，其中《風雨同舟》《化蝶》等在中國工藝美術協會“金鳳凰”創新設計大賽上贏得大獎；《富貴平安活鏈提梁瓶》在海峽兩岸中華工藝精品獎中榮獲金獎和最佳傳承獎。
　　由兩顆桃核雕成《風雨同舟》，小小船屋里，一家三口，逐浪而生。且不說那巧奪天工的魚簍、灶臺、飯桌、水缸、漁網、磨盤、爐子、小鍋等生活用品，只看那12扇活動自如的門窗，及上面雕刻的《核舟記》中“山高月小，水落石出。清風徐來，水波不興。”的詩句，便意境升騰，讓人贊嘆。
　　同樣由兩顆桃核雕成的《馬拉車》中，男人架著馬車，女人和4個孩子乘坐，小狗臥在主人身旁，背簍里裝著滿滿的物品。23個活動的鏈環，從馬籠頭環環相扣直到男人手中。這是趕集而歸的一家人，他們神態、動作各異，卻無不表現出滿載而歸的喜悅之情，惟妙惟肖。此作品也曾榮獲中國工藝美術協會金獎。
　　其實，要說耿東旺的“不務正業”，收藏比核雕更早。多年來，他收藏“老物件”2000多件且“含金量”非常高，涵蓋古代陶瓷、文獻、錢幣、木雕、玉器等，歷史跨度從舊石器時代一直到近現代。
　　這般類別豐富和數量龐大的藏品，于個人而言實屬不易。耿東旺卻認為“獨樂樂不如眾樂樂”。他多方奔走，幾經艱辛，籌辦了蒲城縣民俗博物館，并免費對外開放，陳列展出藏品300余件，讓更多人從眾多藏品中領略華夏文明的偉大。
　　值得一提的是，在他的民俗博物館里，還嵌入一個名為“杜甫寓里”文化篇章，展出了與唐代詩人杜甫相關的古籍善本、珍貴手稿、研究文獻及人物雕像等。
　　原來，公元754至756年，杜甫在長安求生艱難，攜家眷到奉先縣（今蒲城縣）投親。在此處游歷時，杜甫寫下了不少詩歌，其中《自京赴奉先縣詠懷五百字》中有大家耳熟能詳的“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
　　據考證，杜甫在蒲城縣居住的寓所就位于縣城西南的杜家村，也就是耿東旺的博物館所在村。近年來，蒲城縣一些民間學者對杜甫在蒲城的這段歷史十分關注，專門進行了研究。他們當中的屈小平先生，從多個版本的《杜甫傳》《杜甫詩集》《杜甫文集》《舊唐書》《新唐書》《唐詩求是》等書籍資料中，找出杜甫在蒲城縣的點點滴滴，編寫出版書籍《杜甫與蒲城》，梳理出了這位愛國主義詩人在蒲城留下的文化脈絡。
　　這又一次“戳”中了耿東旺的興趣，由此他的博物館里便有了“杜甫寓里”。他說，杜甫是“詩圣”，其詩為“詩史”，又與蒲城有緣，希望通過這個“窗口”，讓參觀者在鑒賞詩文、了解歷史、涵養愛國情懷的同時，對家鄉蒲城進行宣傳和推介。據不完全統計，今年5月開館以來，博物館共接待各類參觀者3000余名，受到群眾贊賞和相關專業人士的肯定。
　　“他‘不務正業’給自己找事，還要把我搭上。”年過七旬的老岳父笑著告訴記者，由于博物館是免費開放的公益性場館，為了節約開支，耿東旺便“安排”老人為管理員、接待員為大家服務。不僅如此，這些年來，他為了傳承核雕技藝、收集館藏、籌建博物館等，把“正業”牙科的收入幾乎都“貼賠”了進去，賢惠的妻子說：“雖然他一心一意地‘不務正業’，但這些都是有意義的事，我愿意支持他。”
　　屈小平說，雖然興趣可以激發熱情，但若只有“三分鐘熱度”，也注定一事無成。耿東旺“不務正業”的內核更在于持久的專注力和精進的態度。而相比較于“正業”，“不務正業”既不受外在考核約束，又不關乎必要的生存之道，大可不必盡力追求完美。之所以能干好，說到底，他骨子里有對中華優秀傳統文化深沉的熱愛。

?記者 崔曉怡

來源：渭南日報